இந்து மதத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி , இந்த பூமியையும் அனைத்து உயிரினங்களையும் படைத்தவர் பிரம்மா . வேதங்கள் , பழமையான மற்றும் புனிதமான புனித நூல்கள் , பிரம்மாவைப் பற்றி கூறப்படுகின்றன , இதனால் பிரம்மதேவர் இந்த பூமியையும் அனைத்து உயிரினங்களையும் உருவாக்கியவர் ஆவார் மற்றும் இந்து மதத்திற்குள் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறார் . வேதங்கள் , மிகப் பழமையான மற்றும் புனிதமான புனித நூல்களான , சதுர அளவானது பிரம்மாவுக்குக் காரணம் , எனவே பிரம்மா இந்து தெய்வத்தின் தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார் . அவர் பிரம்மனுடன் குழப்பமடையக்கூடாது , அது உன்னதமான அல்லது சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு பொதுவான சொல்லாக இருக்கலாம் . பிரம்மா திரித்துவத்தில் ஒருவர் என்றாலும் , அவரது குணம் இந்து தெய்வம் மற்றும் சிவனுடன் பொருந்தவில்லை . பிரம்மா வீடுகளிலும் கோவில்களிலும் இருப்பதை விட வேதத்தில் நிறைய இருப்பதை நாம் காணலாம் .
புராணங்களில் , பிரம்மா கடவுளின் மகன் , மற்றும் எப்போதாவது அவர்களுக்கு தலைவராக வளர்க்கப்படுகிறார் . பிரம்மா மிக உயர்ந்த பிரம்மனாகப் பிறந்ததாகவும் , மாயா என்று குறிப்பிடப்படும் பெண் ஆற்றலையும் கொண்டவர் என்று சதபத பிராமணர் கூறுகிறார் . பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் ஆசை , பிரமன் ஆரம்பத்தில் தண்ணீரை உருவாக்கினார் , அதற்குள் அவர் தனது விதையை வைத்தார் . இந்த விதை ஒரு தங்க முட்டையாக மாற்றப்பட்டது , அதில் பிரம்மா தோன்றினார் .
மற்றொரு புராணக்கதைக்கு ஏற்ப , பிரம்மா இந்து தெய்வத்தின் தொப்புளிலிருந்து வளர்ந்த தாமரை மலரிலிருந்து தானாகவே பிறந்தார் . பிரபஞ்சத்தை உருவாக்க அவருக்கு உதவுவதற்காக , பிரம்மா நாகரிகத்தின் பதினோரு மூதாதையர்களை " பிரஜாபதிகள் " மற்றும் ஏழு நல்ல முனிவர்கள் அல்லது " சப்தரிஷி " எனப் பெற்றெடுத்தார் . பிரம்மாவின் இந்த இளைஞர்கள் அல்லது மனமகன்கள் , உடலுக்குப் பதிலாக அவரது மனதிலிருந்து பிறந்தவர்கள் , " மனஸ்புத்திரர்கள் " என்று அழைக்கப்படும் சதுர அளவு உள்ளது .
பிரபஞ்ச தங்க முட்டையிலிருந்து பிரம்மா பிறந்தார் , பின்னர் அவர் தனது சொந்த நபரிடமிருந்து புத்திசாலி மற்றும் தீமை மற்றும் குறைந்த எடை மற்றும் இருளை உருவாக்கினார் . தேவர்கள் , பேய்கள் , மூதாதையர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் ( ஆரம்பத்தில் மனு ) ஆகிய நான்கு வகைகளையும் அவர் இணைந்து உருவாக்கினார் . பிரம்மா பின்னர் பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் உருவாக்கினார் . உருவாக்கும் முறைக்குள் , ஒருவேளை கவனச்சிதறல் ஏற்பட்ட தருணத்தில் , பிரம்மாவின் தொடையில் இருந்து பேய்கள் பிறந்தன , அதனால் அவர் தனது சொந்த உடலை கைவிட்டு இரவாகிவிட்டார் .
பிரம்மா புத்திசாலித்தனமான கடவுள்களை உருவாக்கிய பிறகு , அவர் தனது உடலை இன்னொரு முறை கைவிட்டார் , பின்னர் அது நாள் ஆனது , இதனால் பேய்கள் இருளில் ஏற்றம் பெறுகின்றன மற்றும் கடவுள்கள் , நல்ல சக்திகள் , நாளை ஆட்சி செய்கின்றன . பிரம்மா பின்னர் மூதாதையர்களையும் மனிதர்களையும் உருவாக்கினார் , ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தனது உடலைக் கைவிட்டார் , அதனால் அவர்கள் அந்தி மற்றும் விடியலாக மாறினர் . இந்த படைப்பு முறை ஒவ்வொரு பருவத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது . பிரம்மா பின்னர் சிவனை மனிதகுலத்தின் மீது ஆட்சி செய்ய நியமித்தார் , ஆனால் பிற்கால புராணங்களில் பிரம்மா சிவனின் சேவகராக மாறினார் என்று உள்ளது .
மனிதர்கள் தங்கள் ஆட்சியை சவால் செய்யக்கூடிய அளவுக்கு சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஆகலாம் என்று கடவுள்கள் அஞ்சினர் , எனவே , இதை நிறுத்துமாறு பிரம்மாவிடம் கேட்டனர் . அவரது பதில் , சிற்றின்ப இன்பங்களுக்கு ஆசைப்பட்டு , ஆண்களைக் கிளறத் தொடங்கும் தேவையற்ற பெண்களை உருவாக்குவதாகும் . பின்னர் கடவுளின் இறைவன் , இறைவன் கோபத்தை உருவாக்கினான் , ஏனெனில் உதவியாளரின் உதவியாளர் , மற்றும் ஒவ்வொரு உயிரினங்களும் , தேவை மற்றும் கோபத்தின் திறனில் விழுந்து , பெண்களுடன் இணைக்கத் தொடங்கின .
பிரம்மாவும் அவரது துணைவியான சரஸ்வதியும் வேதங்கள் , அவற்றின் ஆவி மற்றும் அதன் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கின்றனர் . இந்து இலக்கியத்தில் பல கதைகளின் தலைப்பை அவர்கள் தட்டச்சு செய்கிறார்கள் . அனைத்து தகவல்களும் , ஆன்மீகம் மற்றும் மதச்சார்பற்றது அவர்களிடமிருந்து வெளிப்படுகிறது . நாராயணன் ( காரணமான நீருக்குள் ஒரு உறைவிடம் , மனிதனின் உறைவிடம் ) என்ற பெயர் அவருக்கு ஆரம்பத்திலும் பின்னர் இந்து கடவுளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது . மீன்களின் அவதாரங்கள் ( அவதாரம் ) மற்றும் ஆமை ( கூர்மா ) ( பின்னர் விஷ்ணுவின் அவதாரங்கள் என அறியப்பட்டது ) , பன்றி ( வராஹா ) கிரகத்தை தண்ணீருக்கு அடியில் இருந்து தூக்கி , கிரகம் , முனிவர்கள் மற்றும் பிரஜாபதிகள் அனைத்தையும் உருவாக்கியது முதலில் பிரம்மாவுக்கு காரணம் என்று கூறப்பட்டு பின்னர் இந்து கடவுளுக்கு மாற்றப்பட்டது . பிரம்மா அனைத்து தகவல்களையும் , அறிவியல்களையும் , கலைகளையும் , இசையையும் , நடனத்தையும் , நாடகத்தையும் உருவாக்கினார் . சிவன் மற்றும் அன்னபூர்ணாவின் திருமணத்தை அவர் இணைந்து நடத்தினார் .
பிரம்மாவுக்கு முதலில் 5 தலைகள் இருந்தன . அவர்களில் ஒருவர் தனது கோபத்தில் சிவனால் தடுக்கப்பட்டார் . இப்போது , பிரம்மாவின் ஐகானுக்கு நான்கு தலைகள் ( சதுர் முக பிரம்மம் ) நான்கு காலாண்டுகளை எதிர்கொண்டுள்ளது. அவை நான்கு வேதங்கள் ( ரிக் , யஜுர் , சாம , அதர்வ ) , நான்கு யுகங்கள் ( கிருத , த்ரேதா , த்வாபர , காளி ) ( காலத்தின் சகாப்தங்கள் ) , நான்கு வர்ணங்கள் ( பிராமண , க்ஷத்ரிய , வைசிய , சுத்ரா ) ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன . முகங்கள் தாடியுடன் கண்கள் மூடி தியானம் செய்கின்றன . அக்ஷமாலா ( ஜெபமாலை ) , குர்ச்சா ( குஷா புல் ) , ஸ்ருக் ( லேடில் ) , ஸ்ருவா ( ஸ்பூன் ) , கமண்டலா ( தண்ணீர் பானை ) மற்றும் புஸ்தக ( புத்தகம் ) மற்றும் நான்கு கால்களைக் குறிக்கும் பல போஸ்களில் சதுர அளவான நான்கு கரங்கள் உள்ளன .
அவற்றின் கலவையும் அமைப்பும் படத்துடன் மாறுபடும் . அக்ஷமாலா நேரத்தைக் குறிக்கிறது . கமண்டலா , அனைத்து படைப்புகளின் நீர் . குஷா , ச்ருக் மற்றும் ஸ்ருவா ஆகிய கருவிகள் , உயிரினங்கள் ஒன்றையொன்று நிலைநிறுத்தப் பயன்படுத்தும் தியாகங்களின் அமைப்பைக் குறிக்கின்றன . புத்தகம் அவதூறு மற்றும் மதச்சார்பற்ற தரவைக் குறிக்கிறது . கை தோரணங்கள் ( முத்திரைகள் ) சதுர அளவான அபயா ( பாதுகாவலர் ) மற்றும் வரதா ( வரங்களை அளிப்பவர் ) .
ஐகான் தாமரையில் நிற்கும் தோரணையில் அல்லது ஹம்ஸா ( ஸ்வான் ) மீது அமர்ந்த நிலையில் உள்ளது . ஹம்சா அறிவு மற்றும் பாகுபாட்டைக் குறிக்கிறது . ஏழு உலகங்களைக் குறிக்கும் ஏழு அன்னங்களால் வரையப்பட்ட தேர் மீது பிரம்மன் கூடுதலாகக் காட்டப்படுகிறார் .
பிரம்மாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்கள் அவரது விஸ்வகர்மாவின் பக்கத்தை நான்கு தலைகளுடன் , நான்கு கைகள் மணிகள் , புத்தகம் , குஷம் மற்றும் கமண்டலத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு ஸ்வான் மீது சவாரி செய்கின்றன . சிவன் அல்லது விஷ்ணுவின் கோவில்கள் பிரம்மாவின் பரிவார தேவதையாக வடக்கு சுவருக்குள் ஒரு தனித்துவமான பகுதியைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அவருடைய உருவம் தினசரி வழிபாட்டைப் பெறுகிறது .
பிரம்மா வழிபாடு மற்றும் அவரது கோவில் :
அரிதாக பிரம்மா தனிநபர்களால் சிலை வைக்கப்படுகிறார் மற்றும் அவரது கோவிலின் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான எண்கள் வழங்கப்படுகின்றன , ஆனால் புஷ்கரில் படைப்பு ஆண்டவர் பிரம்மாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அரிய ஆன்மீக வலை தளம் . ஆசிய தேசத்தில் பிரம்மாவின் சில கோவில்களில் இந்த கோவில் மட்டுமே உள்ளது என்பது அரிதான காரணத்தின் பின்னணியில் உள்ளது . ஜகத்பிதா பிரம்ம மந்திர் என்று அழைக்கப்படும் இந்த இந்து கோவில் ராஜஸ்தானின் புஷ்கர் நகருக்குள் அதன் முகவரியைக் கொண்டுள்ளது . இந்த கோவில் கட்டப்பட்ட நாட்கள் சாதாரண நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது .
இருப்பினும் , இந்த கோவிலின் தோற்றம் வரலாற்றில் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்ததாக இந்திய புராணங்கள் நம்புகின்றன . புனித புஷ்கர் ஏரிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இந்த கோவில் மிகச்சிறந்த பயணிகளை ஈர்க்கும் இடமாக இருக்கலாம் . குறிப்பாக கார்த்திக் பூர்ணிமாவின் புனிதமான நிகழ்வில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் பெரும் கூட்டம் வருகை தருகிறது .
பிரம்மா மற்றும் அவரது சின்னங்கள் :
படைப்புக் கடவுளான இந்து கடவுளான பிரம்மாவின் சிலைகளை ஒருவர் காணும்போது , அவர் குறியீட்டில் சொட்டுகிறார் . பிரம்ம தேவன் நான்கு முகங்கள் மற்றும் 4 கைகளைக் கொண்டவர் . அவர் வழக்கமாக ஒரு புத்தகம் மற்றும் மணிகளின் சரத்தை எடுத்துச் செல்வார் . தெய்வங்கள் கொண்டு செல்லும் பொருட்களை எல்லாம் இந்து சிற்பத்தில் சொன்னார்கள் . ஆயுதங்கள் , புத்தகங்கள் , கிண்ணங்கள் , கடவுளின் முகங்கள் மற்றும் கைகளின் எண்ணிக்கை , இருப்பினும் அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள் , அவர்கள் அணிந்திருக்கும் கிரீடம் அல்லது நகைகள் குறியீடுகளைக் கொண்டுள்ளன , அதாவது இந்து மதத்தின் தோற்றத்திற்கு பல நூற்றாண்டுகள் பின்னோக்கிச் செல்கின்றன . படைத்தவர் பிரம்மா கடவுள் முற்றிலும் வேறுபட்டவர் அல்ல . பிரம்மாவின் சில அடிப்படை அடையாளங்களை இங்கே வரையறுக்கப் போகிறோம் .
• பிரம்மாவின் நான்கு கைகள் : பிரம்மா நான்கு கைகள் நான்கு வேதங்களில் ஒவ்வொன்றையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன : ரிக் , சாம , யஜுஹ் மற்றும் அதர்வ . வேதங்கள் பகுதி பாரதத்தில் தோன்றிய பண்டைய சமஸ்கிருத நூல்களின் தொகுப்பாகும் .
• பிரம்மாவின் நான்கு முகங்கள் : வடக்கு , தெற்கு , கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆகிய நான்கு முக்கிய திசைகளுக்குள் பிரம்மாவுக்கு நான்கு முகங்கள் உள்ளன . மிக அதிகமான அடையாள அர்த்தத்தில் அவை மனம் , புத்தி , ஈகோ மற்றும் தன்னம்பிக்கை ஆகியவற்றின் நல்லொழுக்க குணங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன .
• புத்தகம் : பிரம்மா பொதுவாக தனது கைகளில் ஒன்றைக் கொண்டு உலகிலுள்ள தகவல்களைக் குறிக்கும் ஒரு புத்தகத்தை வைத்திருப்பார் .
• அன்னம் : பிரம்மா பொதுவாக அன்னம் மீது சவாரி செய்வதைக் காண்கிறார் , அவர் பயணம் செய்யும் அவரது புனித வாகனம் . அன்னம் அருளை அடையாளப்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது . நல்ல படைப்பாளியின் கருணை பொருத்தம் வகை .
• கிரீடம் : படைப்பின் கடவுள் என்பதால் உலகெங்கிலும் உள்ள தனது நடுவரை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு கிரீடத்தை பிரம்மா அணிந்துள்ளார் .
• தாமரை மலர் : பிரம்மா பொதுவாக தாமரை மலரால் வரையறுக்கப்படுகிறார் . தாமரை மலர் இயற்கையை பிரதிபலிக்கிறது , எனவே படைப்பின் போர்வை ஆற்றல் . தாமரை என்பது இந்து தெய்வத்தின் செல்வத்தின் இந்து தெய்வத்துடன் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தொடர்புடையது .
• தங்கம் : பிரம்மாவின் பொன் முகம் மற்றும் அலங்காரங்கள் பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கத்தில் அவரது மிகச் சுறுசுறுப்பான பங்கைக் குறிக்கின்றன .
• பிரார்த்தனை மணிகள் : மணிகளின் சரம் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் அனைத்து பொருட்களையும் குறிக்கிறது .
ஏன் ஒருமுறை சிவபெருமான் பிரம்மாவை சபித்தார் :
ஒருமுறை பிரபஞ்சத்தை சுற்றி பயணம் செய்யும் போது பிரம்மா விஷ்ணு பகவான் சென்றடைந்தார் . அவர் விஷ்ணு பகவான் சேஷ் - நாகில் ஓய்வெடுப்பதைக் கண்டார் மற்றும் இந்து தெய்வம் மற்றும் மாற்றுப் பணியாளர்கள் கலந்து கொண்டனர் . பிரம்மாவை பெற விஷ்ணு என் காலில் விழ முடியவில்லை . விஷ்ணுவின் இந்த செயல் அவரை கோபப்படுத்தியது . மிக விரைவில் , உலக சுகாதார அமைப்பு உயர்ந்ததாக இருப்பதைக் காண அவர்களுக்கு இடையே வாய்மொழி இரட்டை வெடித்தது . எனவே அவர்களுக்கிடையில் ஒரு போர் நடத்தப்பட்டது, அது மிகவும் நீடித்தது .
எல்லா கடவுள்களும் போரை கவனிக்க சொர்க்கத்திலிருந்து வந்தனர் . போர் முடிவடையும் அறிகுறியைக் காணாததால் அவர்கள் மிகவும் கலங்கிப்போனார்கள் . அவர்கள் சிவபெருமானை வழிநடத்த , அவரது வசதிக்காக வேட்டையாட புறப்பட்டனர் . தியானத்தில் சிவபெருமான் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்தாலும் , மனதின் போலித்தனமாக இருந்தாலும் , அவர் கிரகத்தின் நலன்களைப் பற்றி கேட்டார் . பிரம்மாவுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் இடையே நடந்த போரைப் பற்றி தேவர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள் . ஒவ்வொருவரையும் சமாதானப்படுத்த சிவபெருமான் தனது 100 கணைகளை அனுப்பினார் , இருப்பினும் போர் இன்னும் நிறுத்தப்படவில்லை .
பின்னர் சிவபெருமான் அங்கு சென்றார் . சிவபெருமான் அங்கு சென்றதும் , பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் தங்கள் கொடிய ஆயுதங்களான பிரம்ம அஸ்திரம் மற்றும் நாராயணாஸ்திரம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதைக் கண்டார் . இந்த கொடிய ஆயுதங்களால் ஏற்படும் அழிவுக்கு அஞ்சி , சிவபெருமான் அவர்களுக்கிடையே " அனல்ஸ்தம்பா " வில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார் . பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் நெருப்பிடம் தூணைக் கண்டு மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தனர் , அதனால் அது மிகப்பெரிய அளவில் இருந்தது, அது வானத்தை அடைந்து கிரகத்தில் ஊடுருவியது .
பிரம்மா, பகவான் பிரம்மா :
பகவான் விஷ்ணு தன்னை ஒரு பன்றியாக மாற்றிக்கொண்டு , அந்த " நெருப்பு தூணின் " அடிப்பகுதியைத் தேட " பாதல் " ( பாதாளம் ) சென்றார் . எனினும் அவர் தனது முயற்சியில் தோல்வியடைந்து திரும்பி வந்தார் . சமமாக பிரம்மா தன்னை ஒரு அன்னமாக மாற்றிக்கொண்டு வானத்தின் உள்ளே பறந்து அதன் வரம்பைத் தேடினார் . வான்வழிப் பாதையில் உலாவும்போது அவர் ஒரு வாடிய " கேடகி " மலரைச் சந்தித்தார் , அதில் இன்னும் புத்துணர்ச்சியும் நறுமணமும் இருந்தது . பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவின் முயற்சியை வீணாகும்படி சிவன் சிரித்தார் .
அவரது புன்னகையின் விளைவாக , கேடகி மலர் கிளையிலிருந்து கீழே விழுந்தது . படைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்து தான் அங்கு பரிசாக இருந்ததாக கேதகி மலர் பிரம்மாவிடம் கூறினார் , இருப்பினும் அந்த " நெருப்பு தூண் " தோற்றம் பற்றி புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை . இந்த மலர் கூடுதலாக பிரம்ம தேவனை இந்த திசையில் எந்த முயற்சியையும் உருவாக்குவதற்கு எதிராக பரிந்துரைத்தது , ஏனெனில் அது எந்த பயனும் இல்லை . பிரம்மா கடவுள் , விஷ்ணுவுக்கு முன் கேடாகி மலரின் உதவியை விரும்பினார் , அந்த நெருப்பிடம் தூணின் எல்லையைப் பார்த்து அவர் ( பிரம்மா ) வெற்றி பெற்றார் . உடன்பாட்டில் கேடகி மலர் இருந்தது . அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் விஷ்ணுவை தரிசித்தனர் மற்றும் பிரம்மா அவரிடம் நெருப்பிடம் தூணின் எல்லையை பார்த்ததாக கூறினார் . கேடகி மலர் சாட்சி கொடுத்தது .
பிரம்மாவின் பரவலை பகவான் விஷ்ணு ஏற்றுக்கொண்டார் , சிவபெருமான் பிரம்மாவிடம் மிகவும் கோபமடைந்தார், இருப்பினும் விஷ்ணுவிடம் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார் மற்றும் அவருக்குச் சமமான நிலையை அவருக்கு வழங்கினார் . அவர் தனது பொய்மைக்காக பிரம்மாவை தண்டிக்கத் தொடங்கினார் , விஷ்ணுவிடம் அதே நிலைப்பாட்டிற்குப் பிறகு , சிவபெருமான் தனது பினியல் கண்ணைத் திறந்து அதிலிருந்து " பைரவர் " வெளிப்பட்டார் .
சிவன், நகைச்சுவை கன்னி சிவபெருமான் பிரம்மாவைக் கொல்ல பைரவருக்கு உத்தரவிட்டார் . பைரவர் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையை ஆயுதத்தால் வெட்டினார் . பிரம்மா மிகவும் பீதியடைந்தார் , அவர் கவலையில் நடுங்கினார் . விஷ்ணு அவரது நிலைக்கு இரங்கி , தன்னை மன்னிக்கும்படி சிவபெருமானிடம் வேண்டினார் . பிறகு சிவபெருமான் பைரவரைத் தடுத்தார் , ஆனால் பிரம்மாவிடம் " நீங்கள் பொய்யான கூற்றை வழிபட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பொய் அறிக்கை பேசினீர்கள் , அது என் சாபம் , நீங்கள் நான்கு தலைகளை உடையவர்கள் யாராலும் சிலை செய்யப்படக்கூடாது " என்று கூறினார் .
பிரம்மதேவர் மன்னிப்பு கேட்டார் . சிவபெருமான் அவர் மீது பரிதாபப்பட்டு அனைத்து யாகங்களுக்கும் ( யக்ஞத்திற்கு ) மரணமில்லாமல் இருப்பதற்கு ஒரு வரத்தைக் கொடுத்தார் . சமமாக கேதகி பூ வழிபாடு முழுவதும் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது . எனினும் ஒருமுறை கேதகி மலர் தனது மன்னிப்பை கோரினார் , சிவபெருமான் வழிபாடு முழுவதும் விஷ்ணுவுக்கு வழங்கப்படுவது அதிர்ஷ்டம் என்று ஆசி வழங்கினார் .
பிரம்மதேவர் எப்படி நம் வாழ்வில் நம்மை ஊக்கப்படுத்தி ஊக்குவித்தார் :
பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதி என்றால் மனம் மற்றும் புத்தி . உங்கள் மனம் வலிமையானது , அமைதியானது மற்றும் நிலையானது , உங்கள் தேர்வுகள் பகுதி அலகு கூடுதல் சக்தி வாய்ந்தது . நிலையான மனம் வெறுமனே ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் செலுத்தும் , அதேசமயம் , அலைந்து திரியும் மனமும் உங்களை அலையச் செய்து , ஒரு அழைப்பிலிருந்து வேறுபட்ட நிலைக்குத் தள்ளும் .
பொதுவாக , நாம் பிரம்மாவின் தோரணையைப் பார்த்தால் , அவர் எப்பொழுதும் மிகவும் முரட்டுத்தனமான முறையில் இருக்கிறார் . நீங்கள் ஒரு முடிவுக்கு வரமுடியாத போதெல்லாம் சரியான அழைப்பு தேவைப்படாமல் , அந்த நேரத்தில் அதை விட்டுவிட்டு , அமைதியாக இருங்கள் . இறுதியாக , நீங்கள் சரியான அழைப்பை எடுக்கலாம் . உங்கள் மனம் சரியாக வேலை செய்தால் அது அமைதியாகவும் நிலையாயாகவும் இருக்கும் .
எல்லாவற்றிலும் அவசரப்படுவது விஷயங்களை மோசமாக்கும் . பிரம்மாவைப் போல அமைதியாகவும் நிலையாகவும் இருங்கள் . சிறப்புத் திறன்களைக் கொண்ட மக்கள் வெற்றியை உணரவும் தங்கள் படைப்பாற்றலை மேம்படுத்தவும் பிரம்ம ஜலசந்தியைப் பின்பற்ற வேண்டும் . உண்மையான அர்த்தத்தில் அல்லது பகவத் கீதைக்கு , பிரம்மா என்பது எல்லையற்ற அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கும் மனநிலை என்று காட்டப்படுகிறது . வெறுமனே சிலைக்கு பதிலாக புரிந்து கொள்ளவும் உணரவும் இது ஒரு உத்வேகம் .
பிரம்மா தாமரையில் அமர்ந்திருக்கிறார் . இந்த தாமரை மதச்சார்பற்ற வளர்ச்சி மற்றும் தூய்மையின் உருவமாக இருக்கலாம் . வாழ்க்கை உங்களுக்கு எதைத் தந்தாலும் , எப்போதும் அமைதியாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள் மற்றும் இடைவெளியில் இருந்து உங்களைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குங்கள் . இடைவெளியில் இருந்து தூய்மையாக இருங்கள். மாற்று வார்த்தைகளில் , இந்த தாமரை மலர் இலை நம் அன்றாட வாழ்வில் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் இந்த இதழ்களில் பிரம்மாவும் சரஸ்வதியும் அமைதியான மனதுடனும் சிரித்த முகத்துடனும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள் . இது முகத்தில் ஒரு புன்னகையுடன் அனைத்து விஷயங்களையும் அமைதியாக கையாள கற்றுக்கொடுக்கிறது .
பிரம்மா சிவன் கடவுளின் கருவியாக செயல்படுகிறார் மற்றும் உலகை மாற்றுவதற்காக மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்கிறார் , இது தற்போது நடந்து கொண்டிருக்கிறது .
பிரஹ் என்றால் " தவிர "
மா என்றால் , " நான் முன்னால் வருகிறேன் " என்று பொருள்.
உங்கள் உடலுக்குள் முட்டை வடிவ இதயப் பகுதிக்குள் படைப்பு முதலில் தோன்றும் , அது வெளியேற்றப்படுகிறது .
உங்கள் இதயப் பகுதியில் உள்ள முட்டை வடிவப் பகுதி பிரம்மந்த் ( பிரம்மத்தின் முட்டை ) என்று அழைக்கப்படுகிறது .
அதற்கு சாட்சியாக இருப்பது மற்றும் அதன் கணிப்புகள் பிரம்மன் மற்றும் பிரம்மாவை உணர்தல் ஆகும் .
